高中语文选择性必修中册《屈原列传》PPT课件

出处:老师板报网 时间:2023-11-15

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司马迁端午安康之时,饱食粽子之际,我们会不由自主地想起沉吟江畔的楚大夫。毛泽东曾颂扬道:“屈原不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在无数中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”本单元所选课文均属于“中国传统文化经典研习”学习任务群,旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,学会在具体语境中分辨词语的意义和用法,把握古今汉语的差异与联系。培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。学习本单元,要“回到历史现场”,鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术,领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神。第三单元单元学习主题1.掌握本文重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。2.学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。3.了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。学习目标PPT模板:www.1ppt.com/moban/PPT素材:www.1ppt.com/sucai/PPT背景:www.1ppt.com/beijing/PPT图表:www.1ppt.com/tubiao/PPT下载:www.1ppt.com/xiazai/PPT教程:www.1ppt.com/powerpoint/资料下载:www.1ppt.com/ziliao/范文下载:www.1ppt.com/fanwen/试卷下载:www.1ppt.com/shiti/教案下载:www.1ppt.com/jiaoan/PPT论坛:www.1ppt.cnPPT课件:www.1ppt.com/kejian/语文课件:www.1ppt.com/kejian/yuwen/数学课件:www.1ppt.com/kejian/shuxue/英语课件:www.1ppt.com/kejian/yingyu/美术课件:www.1ppt.com/kejian/meishu/科学课件:www.1ppt.com/kejian/kexue/物理课件:www.1ppt.com/kejian/wuli/化学课件:www.1ppt.com/kejian/huaxue/生物课件:www.1ppt.com/kejian/shengwu/地理课件:www.1ppt.com/kejian/dili/历史课件:www.1ppt.com/kejian/lishi/司马迁(约前145-前80),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。作者简介《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。本文选自《史记∙屈原贾生列传》,是第一篇为屈原立传的史传名篇。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过《吊屈原赋》,所以就把他们合写一传。《史记》中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹的最早、最完整的文献。作品简介12本纪:30世家:70列传:10表:8书:记帝王;述诸侯;叙人臣;各个历史时期的简单大事记;记载典章制度,天文地理。《项羽本纪》《孔子世家》《陈涉世家》《屈原贾生列传》作品简介全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素,其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。屈原(约公元前340年---公元前278年)战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原简介屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,它继承和发展了《诗经》的比兴手法,开创了浪漫主义的创作道路。代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。后代有成就的文学家,都从屈原和他的作品中吸取了营养。《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。屈原简介属(zhǔ)草稿惨怛(dá)帝喾(kù)靡不毕见(xiàn)举类迩(ěr)蝉蜕(tuì)濯(zhuó)淖(nào)商於(wū)之地餔育(bǔ)滋垢(gòu)浊秽(huì)既绌(chù)皦(jiào)然泥(niè)而不滓(zǐ)者也淅(xī)屈匄(gài)靳(jìn)尚既咎(jiù)眷(juàn)顾相随属(zhǔ)唐昧(mò)读准字音•1.屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。•2.上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属[zhǔ]草“稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:王使屈平为令,众莫不知。‘’”每一令出,平伐其功,曰以为非我莫能为也。王怒而疏屈平。•3.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧“”愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛[dá],未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾[kù],下道齐桓[huán],中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩(ěr)而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖[zhuónào]污泥之中,蝉蜕(tuì)于浊秽(huì),以浮游尘埃之外,不获世之滋垢(gòu),皭[jiào]然泥[niè]而不滓[zǐ]者也。推此志也,虽与日月争光可也。4.屈平既绌(chù)。其后秦欲伐齐,齐与楚从[zòng]亲,惠王患之。乃令张仪详[yáng]“去秦,厚币委质事楚,曰:秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於[wū]”之地六百里。楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之“”曰:仪与王约六里,不闻六百里。楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅(xī),斩首八万,虏楚将屈匄[gài],遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。5.“”明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:不愿得地,愿得张仪而甘心焉。张仪“”闻,乃曰:以一仪而当汉中地,臣请往如楚。如楚,又因厚币用事者臣靳[jìn]尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在“”位,使于齐,顾反,谏怀王曰:何不杀张仪?怀王悔,追张仪,不及。6.其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜[mò]。7.“时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:秦,虎狼之国,不可信,不如毋[wú]”“”行。怀王稚子子兰劝王行:奈何绝秦欢!怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。8.长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎(jiù)子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷(juàn)顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为[wèi],举贤以自佐。然亡国破家相随属[zhǔ],而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。9.令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。10.屈原至于江滨,被[pī]发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁[gǎo]。渔父[fǔ]见“而问之曰:子非三闾[lǘ]”“大夫欤?何故而至此?屈原曰:举世皆浊而我独清,众”“人皆醉而我独醒,是以见放。渔父曰:夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔[bū]其糟[zāo]而啜[chuò]其醨[lí]”“?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶[mén]汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以晧晧[hào]之白,而蒙世之温蠖[huò]”乎?乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨[mì]罗以死。11.屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差[cuō]之徒者,皆好辞而以赋见称。……然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。12.“太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢[yǐng]》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去”就,又爽然自失矣。疏通文意要求:结合课下注释,逐字对译,字字落实。注意重要字词、特殊句式、重点句子。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。译文:屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓国家安定和动乱的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。官名谋划计议做,担任学识,名词记,名词明晓熟练,熟悉应对的语辞发号施令对外,作状语接待信任第1段:介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能,王甚任之。国家安定屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。“王甚任之”的原因是什么?“王甚任之”具体表现在哪些地方?“王甚任之”的原因:①“楚之同姓”,屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子,受封于屈邑,因以屈为氏,是楚国王族中的一支;②屈原具有杰出的才能,即“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。“王甚任之”的表现:“为楚怀王左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。屈原:政治才能出众第1段  上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。朝列、班列嫉妒国家法令制定撰写强取为己有说坏话没有谁自夸,炫耀同义连用,说第2段:写屈原被怀王疏远。给制定疏远上官大夫和屈原同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强取为己有,屈原不给他,他就在怀王面前说屈原的坏话:“大王叫屈原制订法令,大家没有谁不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳,说:除了我,没有人能做到。”怀王很生气,就疏远了屈原。译文小人的嫉妒:上官大夫“谗之”,“争宠而心害其能”;楚王的昏庸:“平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也”,王怒屈原:正直不屈上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,‘平伐其功,曰以为非我莫能为也’”。王怒而疏屈平。怀王为什么怒而疏屈原?第2段  屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨呼?痛心明察说人坏话、奉承献媚的小人视觉,眼睛品行不正的人损害国家端方正直的人取消独立性离,同“罹”,遭遇忧患起源根本疲倦困苦忧伤,悲痛被处境困难深沉离间屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁深思,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其疲倦困苦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤悲痛的时候,没有不叫父母的。屈原道德品行正直,竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?译文屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。大概,由指有许多描写男女恋情的内容怨愤发牢骚坏乱礼法过度,无节制兼有以上两者的优点称、道、述:追述,提及广大崇高条理无,没有像指责,揭发,讥讽阐明国家安定同“现”,表现屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽好描写男女恋情,但不失分寸,《小雅》虽怨愤发牢骚但并不坏乱礼法。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古提到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来指责揭发当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。译文其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。简约含蓄隐晦事物近指《离骚》里面多用美人香草来比喻污浊远离名作状辱,被辱黑清白洁净同“涅”染黑污染推赞,推许第3段:写屈原创作《离骚》的缘由以及对《离骚》的高度评价。廉正,正直选用寻常小事同“旨”,意旨同“现”,表现被动句即使他的文笔简约,词意含蓄隐晦,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表现的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污浊之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。推许屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。译文根据第三段主要内容,思考屈原为什么创作离骚?①“忧愁幽思而作《离骚》”疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。②“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?孔子:“诗可以怨”。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨呼?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。第3段《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。作者是怎样评价离骚的?1.思想内容2.语言风格3.文如其人屈原:正道直行,竭忠尽智,志行高洁1.思想内容2.语言风格3.文如其人赞扬屈原伟大人格第3段
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